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吴国庆（台湾）

"不动情"并非好事

有一个故事：
大明是一个有志气、好修行的年轻人，为了求得人生的真谛，便四处遍访名师。有一天大明来到了一座仙气袅袅的大山，得知前方有大师，便急忙赶去参谒，经过一番心灵对谈，大明心中雀跃不已。末了，大明问大师"一月动情（即心中起了情绪波澜）几次？"大师答："三次！"听毕，大明心中无限感佩、甚为称羡，大师却面有难色地说："一月虽动情三次，但每次仍达十日，尚需修炼！"
故事里的"不动情"是什么？在大明看来，似乎是不论外在环境有什么变化，心中都不会因此出现情绪的波澜，最好能"不动情"。
其实我对这种"不动情"并不陌生，年轻的时候也常常以此为师。遇到事情的时候，总是把自己塑造成一副不动声色、情绪内敛的样子，尽量要求自己变成一个不容易出现情绪波动的人，尽可能在各种状况下收敛情绪、不轻易地表露情绪、不发脾气，一旦见到自己情绪起伏较大，就要责备自己，认为自己做得不够好。经过了许多年我才知道，这种一味追求"不动情"的信念其实需要调整。

"不动情"并不适用于每个人

每一种情绪都有它存在的价值，只要情绪不是"过度控制"或"失去控制"，都会对我们有所帮助。譬如大卡车正迎面而来，如果你真的不动情（不害怕、焦虑），那我很担心你的安危，不晓得明天还能不能见到你？要是有人欺负你，倘若你并没有适度地表现出生气的情绪，无疑是在鼓励对方继续欺负你；如果你考试得了１００分，也要"不动情"，不能感到快乐，那么谁还愿意努力课业呢？
如果有机会站在婴儿房，静静地观察这些刚到世间报到的小生命，你会发现每个婴儿的行为或反应都不太一样，有些安静得像个小绅士，有些却活蹦乱跳像个运动家，手舞足蹈不停歇；有些会被你的举动所吸引，可是有些却对你的动作视若无睹……其实每个人生下来便有一些行为倾向上的差异，这些与生俱来的个别差异，心理学称为"气质"。就像有些人生下来神经就比较粗，环境刺激的影响比较小，可是有些人就恰好相反，神经纤细如发，稍有风吹草动便有反应，而且久久不能自已！然而这种与生俱来的差异不是后天可以全然逆转的，对于生性敏感的人，要求他们跟不敏感的人一样"不动情"，岂不是悖离人性、强人所难吗？

境遇越多牵动的情绪越多

此外，情绪的出现与生活的际遇也是息息相关，生活中的事随时都会牵动我们的情绪。然而，每个人的处境与人生遭遇不尽相同，有些人一生平和、无忧无虑，达到"不动情"也许不是件困难的事，有些人却命运多舛、处境窘迫，一辈子遇到不顺遂的事越多，当然牵动的负面的情绪也越多，这时候仍期待他继续坚持"不动情"，可不是不近人情吗？
我遇到过一位神情哀戚的母亲，陪独生儿子来就医。她的孩子工作后发病，被诊断为精神分裂症。母亲因为身为贫困家庭的长女，牺牲了自己的青春与受教育的机会，帮忙双亲把年幼的弟妹拉扯长大。她把希望寄托在自己未来的家，所以刻意选了一个老实人嫁了。怎晓得婚后原先忠厚老实的丈夫学会了喝酒、赌博，最后变本加厉甚至对妻儿动粗，她忍气吞声、含辛茹苦地把唯一的儿子抚养成人，本想寄望长大成人的儿子，如今儿子却罹患精神病，原先的希望大概又要落空，唉！真是一生坎坷啊！遇到这样的处境当然会有许多负面情绪，我们怎么好请这位遭受命运作弄的老人家"不动情"呢？更何况人生的许多际遇不是我们所能预料与掌握的！
其实大多数的我们都是平凡的芸芸众生，绝难达到那种"不动情"的修持，期待大家都朝着同样的"样版"努力，恐怕很多的人都会难以达到，如果一味坚持，想必许多人的情绪会因这种挫败而更加抑郁。

充分享受情绪

那么，如果动了情，怎样才能较好地调节情绪呢？
我认为最好的方法是，让正面的愉悦的情绪维持得久一点，不让它过快消失；让负面的不愉悦的情绪转变得快一些，别让它困扰自己太久。用不着因为心情不好，或因为比别人更容易出现负面情绪而责备自己，气自己表现不好或努力不够，只要出现的负面情绪可以快一点转变，那就好了。
相同地，对于正向情绪，通常我们共同面临的问题是正向的情绪持续过短，而不是"过长"。我们的文化向来是比较抑制正向的情绪的，从一些常见的成语就可以略窥一二，譬如"乐极生悲"、"生于忧患，死于安乐"、"胜不骄"，这些观念在潜移默化中使得我们正向的情绪容易短命或夭折，可是认真努力做事却不能心安理得地享受快乐，不是挺奇怪吗？好像让自己正向的情绪持续得久一点，是不应该的，对别人有亏欠似的。长期抑制正向情绪的结果不仅是快乐的感受变少了，最后还会连怎么快乐都有困难。
让愉悦的情绪维持久一点，让不愉悦的情绪转变快一点，这是一种快乐的生活方式，不必时刻盯着自己的情绪，该快乐的时候不要压抑快乐，该发脾气的时候不要克制怒火，别怕自己出现情绪变化。丰富的情绪变化也许是上帝给人类的一种赏赐，如此，我们才能充分享受到多姿多彩的人生。