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AI赋能翻开想象力！美术馆里的文(wen)博展让早期中华文(wen)化可见可感可玩,三星堆,展览(lan),参(can)观(guan)者
继敦煌、丝(si)绸之路大展后，北京民生现代美术馆近期推出(chu)重磅展览(lan)“文(wen)化的源起：早期中华文(wen)化探访大展”，带观(guan)众一站式穿(chuan)越(yue)仰韶(shao)、红山、良渚、二(er)里头、殷(yin)墟、三星堆等十三大文(wen)化遗址，引(yin)发一波“打卡”热。
没有同于博物馆里的文(wen)物展，美术馆策划的文(wen)博展更注意“探访”式体验，展厅(ting)里没有仅有分量级文(wen)物展品，另有多组(zu)大型艺术装置用以引(yin)发详细(xi)可感的想象，并利用现代科(ke)技赋能、AI技能互动(dong)，让沉睡于考(kao)古资料中的早期中华文(wen)化变得可见、可感、可玩。
灯光效果营造的三星堆体验空(kong)间
可见：经考(kao)古学实证的先秦文(wen)化
走进(jin)展厅(ting)，正在三尊离别代表良渚先民、殷(yin)墟先民和三星堆先民的巨大面具注视下，观(guan)众没有禁会感触(chu)一阵自豪。先秦时代的中华文(wen)化史没有仅仅是古书上记载的神话传说、三皇五帝，而是通过考(kao)古学，佐(zuo)以田野发掘的实证，被一步步揭示、复原、证明出(chu)来的。美术馆将三位先民面具的眼睛(jing)部位计划为反光镜，参(can)观(guan)者与(yu)之对视时，正在他(ta)们的眼中能看(kan)到本身，仿佛相互同时鹄立于川流没有息(xi)的汗青时空(kong)中，而他(ta)们的目光则将观(guan)众带至良渚水乡泽国、殷(yin)墟青铜时代和三星堆星耀神国的文(wen)化现场。
此次(ci)展览(lan)以早期中华文(wen)化起源的时候线索来划分，依(yi)照“3+1”的方式计划展览(lan)头绪。三个篇(pian)章离别为“天下万国 文(wen)化星芒”篇(pian)，聚焦太古期间，论述从原始社会向国家形态(tai)过渡的幸(xing)免历(li)程(cheng)；“万邦辐凑 古国林立”篇(pian)，全体描述从自然群落到古国林立阶段；“宅兹(zi)中国 王朝崛起”篇(pian)，概述古国时代多元一体的文(wen)化之路，为秦汉大一统的帝国时代奠定(ding)底子。最后的一个专题“古蜀生辉”是为纪念三星堆正式发掘90周年而设立的特别篇(pian)。
可感：乾隆(long)的牵(qian)强附会，三星堆祭祀场景复原
考(kao)古发掘证明，良渚文(wen)化已经形成(cheng)一整套玉礼器使用制度，被视为中华文(wen)化礼制表现形式的源头之一。个中的紧张礼器玉琮正在周以后渐渐得到原有功能，没有为人所识。有趣的是，展览(lan)中有一件(jian)良渚玉琮是曾正在清朝被乾隆(long)天子魔改过的。
乾隆(long)改制的香(xiang)气扑鼻薰器
乾隆(long)正在玉器内配铜胎掐丝(si)搪瓷胆，将其(qi)改制为香(xiang)气扑鼻熏使用，并正在玉琮外壁刻(ke)上本身的御诗。而现代考(kao)古学者从诗文(wen)内容和所刻(ke)偏向与(yu)玉琮纹饰高(gao)低颠倒揣摸，乾隆(long)可能并没有晓得此物的泉源和曾经的用途。
围绕着这件(jian)礼器，展览(lan)将良渚文(wen)化期间的玉九节人面纹琮文(wen)物和一件(jian)流传于南宋期间的龙泉窑青釉琮式瓶并置展出(chu)，两者之间跨越(yue)3000-4000年，器物的材质与(yu)功能虽然已经大没有相同，但身形、外型依(yi)旧高(gao)度类似，足见中国早期文(wen)化要素的传承没有曾中缀过。
三星堆青铜神树复制品
正在三星堆专题展区，一件(jian)嵬峨的青铜神树颇为惹(re)人注视。树枝(zhi)共分为三层(ceng)，每层(ceng)三枝(zhi)，枝(zhi)头一侧(ce)有立鸟，另一侧(ce)是一条(tiao)爬龙，自上而下蜿蜒附着于树干。这件(jian)青铜神树是复制品，原件(jian)出(chu)土于1986年，高(gao)达(da)3.96米，是同期间天下上最嵬峨的青铜器。虽然是文(wen)物复制品，但正在这里它和其(qi)他(ta)并置于此的青铜器、兽面具、立人像一路，呈现了一个三星堆先民祭祀活动(dong)的复原场景。
祭祀正在三星堆社会中占据紧张地(di)位，是理解三星堆文(wen)化最紧张的方面。目前出(chu)土的诸多文(wen)物包括金器、青铜器、玉器、象牙等等，很可能是与(yu)祭祀相关(guan)的器物。随之而来的问题是，它们事实是被如何使用的？为了让参(can)观(guan)者有更加真实的体验感，展览(lan)复原了前中国社科(ke)院考(kao)古研(yan)讨所安阳事情站站长(chang)唐际根先生的一个料想方案。虽是一家之言，亦能够被视作一种抛砖引(yin)玉，惹(re)人继承思考(kao)。
可玩：计划一件(jian)青铜器，AI帮忙一点也(ye)没有难
“文(wen)化的源起：早期中华文(wen)化探访大展”展出(chu)400余件(jian)文(wen)物展品，来自故宫博物院、陕西汗青博物馆、四川省文(wen)物考(kao)古研(yan)讨院、良渚博物院、二(er)里头夏都遗址博物馆、殷(yin)墟博物馆、三星堆博物馆等全国30余家文(wen)博机构。
这些先秦时代的陶(tao)器、玉器、青铜器、甲骨文(wen)文(wen)物，对于喜好汗青的参(can)观(guan)者来说，或许并没有目生，正在很多博物馆中的主题大展中都曾见过。此次(ci)展览(lan)的策展团队正在担当采访时介绍，除了零碎性按时候头绪梳理文(wen)物展品，作为一家艺术馆，他(ta)们还(hai)希望构建一个美的场域(yu)，赞(zan)助(zhu)参(can)观(guan)者正在观(guan)展历(li)程(cheng)中翻开对于艺术的想象力，以及对于美的感觉力。由此，他(ta)们将文(wen)物展陈与(yu)艺术装置相连系，陈旧的文(wen)化经过艺术想象，被科(ke)技赋能后，给参(can)观(guan)者带来了更多视觉与(yu)感官的打击。比(bi)如，用黑色糖豆和乐(le)高(gao)组(zu)件(jian)复原的二(er)里头、三星堆遗址沙盘就吸收了很多小朋友驻足，每颗糖豆上还(hai)绘有一个甲骨文(wen)文(wen)字，守候大家破解。
用糖豆复原的二(er)里头文(wen)化遗址沙盘
又比(bi)如，用二(er)极管灯饰营造的三星堆自力空(kong)间，观(guan)众置身个中拍照打卡，仿佛沉浸于梦(meng)幻当中。而大小观(guan)众都喜欢的一件(jian)互动(dong)装备，是正在二(er)楼展厅(ting)入口处的一排触(chu)屏(ping)，这是以AI技能呈现的青铜雕塑绘制装置。正在这里，每一个参(can)观(guan)者都能够成(cheng)为青铜器铸造高(gao)手，只需动(dong)动(dong)手指，正在屏(ping)幕上画一幅小画或是几个线条(tiao)，AI马上能够把你的制造力呈现为一件(jian)青铜器作品，还(hai)能够制作成(cheng)手机屏(ping)保或打印带走。
策展团队表示，这些巧思安排能够引(yin)发参(can)观(guan)者更多的制造力。正在文(wen)物展中立异性地(di)融入当代视角，构建当代艺术形式与(yu)古代文(wen)化瑰(gui)宝的多维对话，是希望参(can)观(guan)者能够置身于独具匠心的“文(wen)化现场”，感觉文(wen)化交融与(yu)汗青演进(jin)的别样之美。
展览(lan)时代，北京民生现代美术馆还(hai)将举行各种范例的公共艺术教(jiao)育活动(dong)，包括主题论坛、学术讲座(zuo)、青少年研(yan)学活动(dong)，以及多门类的艺术工坊等，添加展览(lan)的意见意义性和互动(dong)性。此次(ci)展览(lan)将连续展出(chu)至2025年3月31日。
记者/金力维,白继开
泉源/北京日报客户端
编辑/乔颖